Coloquio internacional abordó los nuevos hallazgos de las ciencias contemplativas

Comprender cómo las prácticas contemplativas inciden en nuestra experiencia de nosotros mismos y en la manera en que nos relacionamos con otros fue el eje del Coloquio Internacional en Ciencias Contemplativas: Identidad Relacional y Bienestar, organizado por el Magíster en Mindfulness Relacional y Compasión y el Centro de Neurociencia Social y Cognitiva (CSCN) de la Escuela de Psicología de la Universidad Adolfo Ibáñez.

La jornada reunió a investigadores, académicos y profesionales para dialogar en torno a los avances de un campo que integra evidencia científica, experiencia clínica y distintas aproximaciones al estudio de la mente y la experiencia humana. Las presentaciones abordaron desde las transformaciones de la experiencia del yo asociadas a determinadas prácticas contemplativas hasta la corporalidad y las aplicaciones del mindfulness en salud y educación.

Claudio Araya, director académico del Magíster en Mindfulness Relacional y Compasión, explicó que uno de los focos centrales estuvo puesto en comprender las transformaciones de la experiencia de sí mismo y su relación con el bienestar, “hemos reflexionado sobre la identidad, sobre la disolución del yo, reconstrucción del yo y los efectos que tiene eso en la salud y el bienestar de las personas”, señaló.

Asimismo, destacó el carácter académico y abierto de la instancia.“El espíritu del encuentro es generar reflexión, traer investigaciones que están haciéndose, generar debate e inspirar a los estudiantes del Magíster y a la comunidad en general a tener una reflexión viva en torno a los temas que nos convocan”.

Desde la perspectiva de las neurociencias, el coloquio permitió profundizar en fenómenos cada vez más complejos de la experiencia humana y en la contribución que las ciencias contemplativas pueden realizar a su estudio.

David Martínez Pernía, director del Centro de Neurociencia Social y Cognitiva (CSCN), destacó que las neurociencias “se han ido acercando progresivamente al estudio de dimensiones cada vez más complejas y significativas de la experiencia humana” y valoró el encuentro como una oportunidad para conocer avances recientes y analizar la manera en que las ciencias contemplativas están ampliando la comprensión de la mente y la experiencia.

Entre los temas más novedosos del encuentro destacan las investigaciones sobre la disolución del yo y las transformaciones de la experiencia de sí mismo asociadas a determinadas prácticas contemplativas. Según explicó, la evidencia proveniente de las neurociencias y del estudio sistemático de la experiencia comienza a identificar correlatos cerebrales, corporales y experienciales vinculados a estos procesos. “Este tipo de investigaciones está contribuyendo a transformar y ampliar la manera en que comprendemos la mente humana, estableciendo nuevos puentes entre neurociencia, experiencia y prácticas contemplativas”, señaló.

Una mirada interdisciplinaria

El programa contó con la participación de Javier García Campayo, médico psiquiatra y catedrático de la Universidad de Zaragoza, quien presentó “Meditaciones deconstructivas del yo. Estado del arte”; y Paulina Lamas, psicóloga clínica y doctoranda en Psicología, con la ponencia “¿Qué transforma una práctica contemplativa?: Self y experiencia vivida en las ciencias contemplativas”.

También participaron Pía Flores, kinesióloga y magíster en Mindfulness Relacional, quien abordó la relación entre mindfulness, movimiento y corporalidad; María José Fernández, psicóloga y magíster en Mindfulness Relacional y Compasión, quien profundizó en el uso del mindfulness para prevenir el burnout docente; y Carola Valdés, psicóloga clínica e instructora de MBSR y yoga, quien presentó una revisión crítica de los efectos del mindfulness sobre los síntomas asociados a la menopausia.

El encuentro permitió conectar investigación, práctica clínica, educación y neurociencia en torno a una pregunta común: cómo comprender las transformaciones que las prácticas contemplativas pueden producir en la experiencia humana y qué implicancias pueden tener para el bienestar individual y relacional.