Protagonista de la película “Denominación de Origen” conversa con Región F

La injusticia que vive el pueblo San Carlos cuando Chillán les quita el premio a la “Mejor longaniza de Chile" es lo que detona un movimiento social para recuperar la denominación de origen y “recuperar la dignidad” del pueblo.

Esa es la trama de la película “Denominación de origen”, estrenada hace poco y que ya ha ganado premios en nuestro país y el extranjero. Luisa Barrientos es la protagonista en la cinta. Luisa Marabolí lo es en la vida real.

¿Cuánto de cada Luisa hay en esa mixtura? Marabolí además de actriz travesti, es dirigenta social de Montedónico y titulada en Gastronomía Internacional del Inacap. Tuvo una infancia compleja en colegios de hombres, se fue a Santiago, vivió la prostitución… Hoy lidera un comedor social y escribe las memorias de su población. “Ha sido muy invisibilizado el trabajo social… Y además lo tildan al tiro de comunista. Lo ven como algo violento, pero si no tenemos comunidad en nuestros cerros, ¿cómo podemos educar a la gente?”, dice de entrada.

En los medios y el cine, ¿hay más realidad, estigmatización o caricatura de las dirigencias sociales?

Las dirigencias sociales casi nunca salen en los medios por el trabajo que hacen. Lo vivimos en pandemia y en el estallido social. Fuimos la primera línea alimenticia, hicimos mucho de lo que tenía hacer el Estado, el gobierno, los municipios.  

¿Cómo consigues los recursos para los comedores, en el contexto de desconfianza de la gente?

Todo fue autogestionado vía Facebook, con transmisiones en vivo. Yo estudié gastronomía internacional y quería de alguna forma “pagar” la gratuidad. Pensé también en el egoísmo que hay, porque yo me preocupaba de trabajar, de mi casa, pero no de los otros. Y siempre ayudamos cuando son incendios o las teletones, pero no estamos todo el año. Somos muy profesionales, pero nos falta lo vocacional.

¿Cómo se conjuga esta lucha contra la discriminación, con el comedor popular y el trabajo para hacer un archivo de memorias vecinales de Montedónico?

Siempre que yo ponía en Google “Montedónico”, salían (informaciones de) balas, delincuencia, que en realidad éramos casi campamento. Me duele que a las poblaciones se las estigmatice tanto. Esta población viene del ‘70, la gente tuvo que pagar por sus terrenos. No fueron tomas, pero han pasado más de 50 años y todavía no hay ni un letrero, no hay basureros, etc. Entones quise saber de dónde viene nuestro territorio.

Revisa la entrevista completa acá:https://www.soychile.cl/tv/20250630091923740/Regin-F-T10-Captulo-5-Luisa-Maraboli